O PERIGO DE UMA HISTÓRIA ÚNICA SOBRE O NORDESTE NAS NOVELAS DA GLOBO

A novela da Globo lançada no final de 2026, intitulada “Lá na minha terra”, chegou com mais uma imagem estereotipada do Nordeste pobre, atrasado, sujo e com filtro de imagem amarelo. A novela, ambientada em 2026, provocou uma onda de críticas nas redes sociais e na mídia e trouxe à tona o debate sobre como o Nordeste é representado na televisão brasileira, sobretudo nas novelas da Globo, rede de televisão com maior audiência do país. Vale ressaltar que essa é a terceira novela ambientada no Nordeste, do mesmo autor, com os mesmos estereótipos nos últimos anos. 

Desde a divulgação das primeiras chamadas e, principalmente, após a estreia em 09/11/2026, a população brasileira tem acusado a produção de reforçar estereótipos ao apresentar a região marcada pela pobreza, pela fome, pela seca, pela falta de infraestrutura, pela falta de recursos básicos e por costumes que não fazem mais parte do cotidiano do povo nordestino. Embora artistas tenham reforçado as críticas, outros, principalmente do elenco da novela, saíram em defesa da trama e da emissora. 

Uma das principais críticas é que, embora seja ambientada no tempo presente, a representação remete a uma realidade de décadas atrás. Para citar alguns exemplos, há personagens utilizando cabaças para transportar e beber água, casas sem banheiros, banhos improvisados do lado de fora das residências, sotaques caricatos, figuras que se deslocam somente a cavalo e supostos coronéis ou similares utilizando terno e gravata em seus cavalos. 

O problema não está em retratar problemas socioeconômicos e desigualdades sociais que existem no Nordeste, mas em reproduzir uma imagem limitada de uma região que passou por profundas transformações nas últimas décadas. O Nordeste também é formado por grandes centros urbanos, indústrias, serviços, polos tecnológicos e comunidades rurais com acesso à internet e a recursos modernos. 

O perigo de uma história única é o tema de uma palestra que foi transformada em livro da escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie que alerta para os riscos de conhecermos pessoas, povos e culturas a partir de uma única narrativa. Quando ouvimos repetidamente apenas uma versão sobre determinado grupo, passamos a acreditar que ela representa toda a sua realidade. Assim, histórias parciais e limitadas podem produzir estereótipos, preconceitos e visões distorcidas do mundo. Para a escritora, na página 26 do seu livro, “a história única cria estereótipos, e o problema com os estereótipos não é que sejam mentira, mas que são incompletos. Eles fazem com que uma história se torne a única história”. 

Adichie aborda sobre exemplos que aconteceram com ela mesma, uma africana nos Estados Unidos, mas podemos deslocar facilmente para a novela em questão sobre o Nordeste. Ela explica que as histórias têm o poder de construir imagens sobre os outros, influenciando a maneira como os enxergamos e nos relacionamos com eles. O problema não está necessariamente na falsidade de uma história, mas em sua incompletude: uma narrativa pode até apresentar aspectos verdadeiros, mas, quando é tratada como a única verdade possível, apaga experiências, diferenças, conquistas e complexidades. É exatamente isso que a novela apresenta. Além disso, quem tem o poder de contar histórias e de fazê-las circular também exerce influência sobre a maneira como determinados povos são representados. Nessa questão é o poder midiático que a Globo opera no povo brasileiro. 

Chimamanda defende, portanto, a importância de conhecer múltiplas narrativas, ouvir diferentes vozes e reconhecer a diversidade das experiências humanas. Romper com a história única significa questionar estereótipos, combater preconceitos e compreender que nenhum indivíduo ou grupo pode ser definido por uma única característica ou experiência. É reconhecer que toda história tem diferentes perspectivas e que ampliar nosso repertório de narrativas é fundamental para construir relações mais justas, respeitosas e humanas.

Deslocando o debate para o viés político, a representação do Nordeste na trama está alinhada com o discurso presente na extrema direita brasileira, que considera a região atrasada e miserável e reduz seu povo a beneficiários de programas sociais. Inclusive, o deputado federal Nikolas Ferreira (PL), nos últimos dias da campanha presidencial das eleições presidenciais de 2026, lançou um vídeo gravado em uma comunidade rural de Luís Eduardo Magalhães, na Bahia, exatamente como retratado na novela, o que reforça os estereótipos e amplia a narrativa xenofóbica da extrema direita. 

O que a Globo faz com essa imagem não é inocente. É um projeto político de representação que pretende perpetuar estereótipos, reforçar preconceitos e manter uma região inteira aprisionada em uma imagem que parou em 1930, mesmo estando a novela ambientada em 2026. A ignorância das transformações econômicas, sociais e culturais da região por parte da maior emissora de televisão do Brasil, em uma novela que representa o tempo presente, é um desserviço para o povo brasileiro. O problema não é contar histórias nordestinas, mas insistir em contar sempre a mesma história única de um Nordeste que não é mais o mesmo de cem anos atrás.

A redução do Nordeste à pobreza, à seca, ao sofrimento e ao sotaque forçado, mostrando apenas o que convém e o que está na construção do perigo de uma história única, é esconder tudo o que o Nordeste possui. Nós não somos caricaturas, somos cultura, somos inteligência, somos trabalho, somos dignidade. O Nordeste não precisa ser enfeitado ou maquiado, nem diminuído. Precisa ser mostrado como ele é, com toda a sua diversidade. Até a novela Roque Santeiro, da década de 1980, retratou um Nordeste mais evoluído do que o da novela em questão.

Por que, em pleno 2026, o Nordeste ainda precisa lutar para ser representado como uma região contemporânea, diversa e desenvolvida? A Globo estaria contando uma história sobre o Nordeste ou reproduzindo a história que parte do Brasil aprendeu a acreditar sobre os nordestinos? Quem ganha e quem perde quando uma região inteira é reduzida a estereótipos de atraso, pobreza e ignorância? Quantas histórias sobre o Nordeste deixam de ser contadas quando a televisão insiste em apresentar apenas a pobreza e a miséria? O que acontece quando milhões de brasileiros conhecem uma região principalmente por meio de representações ficcionais que ignoram sua diversidade e suas transformações? Como combater o racismo, a xenofobia e o preconceito regional quando os meios de comunicação continuam reproduzindo imagens que os alimentam? Quem se beneficia quando o Nordeste é apresentado como uma região parada no tempo? Vamos refletir. Deixe seu comentário! 

Imagem gerada por IA.